法輪功教義引發的倫理學思考
序
凱風網在中國反邪教協會的支持下正在編輯一套叢書。這件事十分有意義，那就是將對“法輪功”邪教本質和危害的研究，從簡單的揭露批判引向更系統的梳理和更深層次的思考。
邪教問題的產生，不是一時一事。如何長遠有效地防范各類邪教及其危害，不僅是政治命題，更是社會命題、國家命題、歷史命題。它需要從確保社會長期健康發展的角度樹立全民意識。當然，我們不能期望凱風網去全面完成這些重大命題，但是凱風網至少可以為它們作出堪稱重要的貢獻。據我看來，同凱風網上刊登的大量有價值的文章一樣，這個系列叢書已經體現它的貢獻了：第一，讓更多的人，不論他們是國內的還是國外的，能夠客觀、系統地了解20世紀末在中國危害最大的邪教“法輪功”的本質；第二，為今后留下最全面、最翔實的寶貴歷史資料，以供后來人從中汲取經驗教訓。
因此，這套叢書還要繼續編下去。
一家
2008年9月9日
前言
法輪功1999年7月被中國政府依法取締，但在一些西方國家和地區獲得了支持。除了政治上的因素之外，對法輪功不了解，是對這個備受爭議的組織給予支持的一個重要原因。為幫助公眾全面了解法輪功，我們介紹了法輪功的概貌，選取法輪功與宗教、法輪功如何對待家庭關系和法輪功如何看待同性戀、混血兒等話題，從不同的側面展現法輪功教義與現代社會倫理道德之間的矛盾沖突，供關注法輪功問題的人士和研究機構參考。
目 錄
第一部分 法輪功的由來
第二部分 法輪功教義與西方倫理道德的沖突
一、法輪功如何看待同性戀
二、法輪功如何看待混血兒
三、法輪功眼中的外星人
四、法輪功如何看待殘疾人
五、法輪功如何看待戰爭和自然災害
六、法輪功如何對待慈善事業
第三部分 法輪功引發的宗教話題
一、法輪功是宗教嗎
二、李洪志本人對宗教的看法
三、宗教界抵制法輪功，稱其為邪教
四、專家學者對法輪功的看法
五、法輪功團體的法律地位
六、法輪功日益成為政治工具
第四部分 法輪功是如何對待家庭的
第一章 李洪志誘導弟子蔑視家庭、破壞家庭的言論
一、人類社會是個垃圾站，修煉人不是人
二、人間沒有真正的親人，真正的父母在宇宙
三、親情是修煉的羈絆，圓滿的障礙
四、慈悲代替親情，天國福報補親情
五、為除魔、度人可以殺害親人
第二章 法輪功如何對待父母、夫妻、子女
一、法輪功如何對待父母
二、法輪功如何看待夫妻關系
三、法輪功如何對待子女
第三章 專家學者談法輪功破壞家庭
一、中國專家學者談法輪功對家庭的危害
二、外國專家學者談法輪功對家庭的危害
附有關案例
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